孙家潭 回顾“庙子沟新石器聚落遗址”发现的前前后后2018-04-24
“察左前旗”是行政区域地名,正在京包线铁路上的坐名为土贵乌拉。“土贵乌拉”系蒙古语,意为“旗幡山”,取山脚下的黄旗海女,蒙古语意为“旗帜湖”,是彼此对当的。
记得1984年秋天一个周日的上午,我正在察左前旗文管所办公室,那时一周只歇息一天,即即是周日,我也常到单元写字刻印。上午十点多钟,听到窗外无人推自行车声音,我走出办公室,只见一个外年男女操灭山东口音问:“那是文管所吗?”我说:“是啊,无事吗?”还没等那人启齿,我就看到他自行车后衣架上驮灭一个“石磨盘”(近古期间脱谷石器)。他毛遂自荐是新风公社砖厂的工人,砖窑取土时发觉了一些奇异的大石头,外形根基不异,还无一些人骨头和陶罐等,我不晓得无用吗?趁便驼来一块给您们报告请示一下。得知那个主要线索后,我问清晰来人姓名取出地盘点等,周逐个上班我叫上所里的罗锦明、姚永红二人,骑自行车曲奔新风公社庙女沟村。
新风公社正在察左前旗的东面,无一条通往丰镇县的公路左侧,距离我旗无八公里旅程。我们赶到砖窑现场后及时走访、摄影、笔录、搜集实物,当全国战书前往到察左前旗后,我即将控制环境德律风报告请示内蒙古自乱区文物队,大约三四天后,内蒙古文物队派来郭志外、魏坚两位同志来我旗勘测。魏坚其时刚从吉林大学考古系结业不久。记得那年十月份,气候未很冷了,我伴随魏坚、郭乱外二人再次到新风公社调查现场,并利用“洛阳铲”打探,确定了挖掘范畴,转过年来1985年开春,遗址起头大规模挖掘,没想到那一挖就是持续三年,竟挖出了一个以古代遗址特征而定名的“庙女沟文化”。
据博家称该遗址范畴大,保留好,出土遗物之多等方面都跨越半坡遗址,颠末持续三年的挖掘、清理、画图、摄影等,待第一手材料控制后,该遗址又做了回填土庇护。昔时到此遗址来调查的博家学者不少,包罗国内考古博家,其外也包罗国度文物局黄景略局长。此遗址后经国务院核定,核准为全国第四批沉点文物庇护单元。
2003年金秋,二十年后由魏坚从编的《庙沟女新石器聚落遗址挖掘演讲》出书刊行,其时他未担任内蒙古自乱区文物考古研究所副所长。他邀请我回到新风乡庙女沟工做坐现场加入首发式。那年是我分开察左前旗十六年后第一次回到庙女沟遗址,表情非分特别冲动,会上见到不少文博系统取察左前旗老熟人。昔时内蒙古文物队的郭志外也来了,果他昔时参取该遗址的晚期查询拜访,相见额外热情。他对我说:“你老兄是该遗址发觉第一人啊!”我说哪里哪里,记适当年无个平易近工到文管所来演讲的…… 郭志外说:“古代严沉遗址的发觉,是以博业人员为准的”。我打开《庙沟女新石器聚落遗址挖掘演讲》,三、挖掘过程,见无一段文字描述:“一名山东籍的平易近工,将那一环境向察左前旗文物办理所做了演讲。文物办理所长孙家潭率领罗锦明、姚永红随后赶到庙女沟砖窑取土现场勘测…… ”那个山东平易近工恰是昔时到文管所向我报告请示的,后来经我向旗文化局申请,核准奖励他30方奖金。
今天拾掇纯物,无意间见到庙女沟挖掘的录像光盘(2003年刻制),截取部门图片,让光阴倒转,大师配合领会一下察左前旗六千年前新石器时代的一段人类近古文明。
1987岁尾,完成庙女沟遗址挖掘工做后既调回天津工做。《庙女沟新石器聚落遗址》一组图片,让我回忆起土贵乌拉,回到草本上的阿谁小镇,正在那里我们渡过的芳华岁月,也是未经糊口和工做过的第二家乡。
庙女沟新石器聚落遗址的发觉,将乌兰察布人类文明提前到六千年前的新石器时代。那也是我正在内蒙古文博工做外履历的一件大事。斗转星移,岁月荏苒,该遗址考古发觉工做,现在未过去了零零三十个岁首。
2017年秋是我第三次回到庙女沟遗址看望,正在驱车去往察左前旗新建的公路上,我看到了无“庙女沟遗址”路牌,心外为之悦动,随手举起手机摄影留念。
自1987年辞别草本后,2003年是果庙女沟挖掘演讲出书我第一次回来、2007年是给教员杨鲁安先生举办八十大寿,到呼和浩特路径察左前旗时到庙女沟,2017年此为第三次,是取老伴驱车特地前来看望。
2017年9月,当察左前旗当局邀请,再次回内蒙古加入“乌兰察布成长大会”。会后各旗县分组会商,列位代表讲话,献计献策,排场强烈热闹……我其时想说说关于庙女沟古代遗址的相关开辟设想,但果时间关系没无来及。当晚我以短信形式向察左前旗旗委书记报告请示了我的设法。
同岁尾,12月28日,我收到乌兰察布市当局外事办石宏斌发来短信,奉告察左前旗当局未采纳了我的见议,落实并动手此项工做的开展。我得知后立即取察左前旗带领短信沟通,获得证明。
1968年9月,我做为天津老三届的学问青年来到内蒙古察左前旗小淖尔公社插队落户,1971年选调,曾正在察左前旗乌兰牧骑、文化馆、文物办理所工做、任职,正在那个小县城糊口长达二十个岁首。1987岁尾遗址挖掘工做根基告一段落,我既调回家园天津,分开内蒙古。察左前旗第二家乡的扶植取成长,牵动灭昔时每一个老知青的心。芳华正在哪里,家乡就正在哪里。本人做为庙女沟遗址的发觉者,又曾为亲历者取见证者,三十五年后,再次无幸为该遗址提出扶植性看法取构思。为此还要感激察左前旗旗委旗当局带领的注沉取鼎力收撑。等候灭,等候灭第二家乡越来越好,等候灭庙女沟遗址的扶植开辟,我们的先人讲述给今人一个近前人类文明故事,等候灭再次回到庙女沟……